1. 일시 : 2020년 4월 21일(화) 14:00

2. 장소 : 교학대학 2층 원불교사상연구원

3. 참석자 : 원영상, 조성환, 이주연, 김봉곤, 허남진, 야규마코토, 황명희, 송지용, 최규상(9명)

4. 도서 및 발제 : 하임 하잔 『혼종성 비판』_발제 이주연

5. 내용

1장 혼종성의 조건: (비-)혼종화와 (반-)지구화

혼종성의 계보학

혼종화, 의료화, 문화적 중개의 생명정치

문화적 중개이자 단계화로서의 의료화

전통 인류학, 근대 인류학, 탈근대 인류학의 타자 탐구

2장 비혼종되기: 치명적 타자로서의 고령자

단행에 앞서

사회 이론과 초고령

초고령이라는 맥락에서 본 분과학문으로서의 인류학과 노인학

인류학과 노인학에서 타자로서의 노인

제3세계와 제3의 인생: 두 가지 혼종 이야기

연구 방법론과 초고령

대리代理 용어

문화 외적인 것의 인정

제3의 인생에서 제4의 인생으로: 비혼종으로 전환된 혼종

제4의 인생 범주의 파악 불가능성

자기 파문破門

제4의 인생과의 실패한 대화

제4의 인생에서 의미와 기억

제4의 인생을 향해 떠나는 초도덕적 여행

3장 혼종성의 난국: 액체성Liquidity에서 본질성Quiddity으로

논쟁 너머? 홀로코스트의 문화적 공백

쇼아-비즈니스

홀로코스트 번역하기: ‘저항자’ 대 ‘끌려가는 어린 양’

자폐증의 경우, 혹은 스펙트럼을 앓는 사람들

통증, 늙은 야만인

통증 견디기

노년과 통증의 표시

결론 문화 외적인 것 다시 불러들이기